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2011年6月27日

楞嚴經是印度國寶~楞嚴咒是咒中之王



楞嚴經是印度國寶~,楞嚴咒是咒中之王



 


一 楞嚴經之因緣 :


 


古時在印度,,楞嚴經被列爲國寶,禁止輸出國外,凡是出境者,皆嚴格檢查,深恐此經流出。海關對出境的僧人,特別注意。當時(唐朝時代)印度有位高僧,名叫般剌密諦三藏法師,他費盡心思,想盡辦法,將楞嚴經藏在臂內,瞞過檢查人員,帶到中國,從廣州登陸。此時,有一位被武則天女皇所貶的宰相房融,在廣州做太守,乃請般剌密諦法師翻譯此經,而他爲潤筆,成爲文學的巨著,並獻於武則天。因爲當時有大雲經僞造的風波,故武則天將此存在宮中,沒有流通。後來神秀禪師爲國師時,在宮中受供養。有一天,發現此經,認爲對於禪宗有價值,乃流通於世,這時,中國才流通楞嚴經。據傳說楞嚴經是最後來到中國,但在末法時代,楞嚴經最先毀滅。其他經典,也漸漸被毀滅,到最後,只剩下一部彌陀經(指大本的彌陀經,及即無量壽經)。


 


二 為何稱,楞嚴咒為咒王 :


 


楞嚴經是如來的真正佛智之代表,人間有楞嚴經住世,亦即代表佛陀正法常住人間。在法滅盡經上說:“末法時代,楞嚴經先滅。其餘的經典,逐漸而滅。”如果楞嚴經不滅,正法時代就現前。


 


在佛教裏,所有的經典,都很重要,唯獨楞嚴經更爲重要。凡是有楞嚴經所在的地方,就是正法住世。楞嚴經沒有了,就是末法現前。只有楞嚴經和楞嚴咒是正法中最要緊的一部經和一部咒,楞嚴經是爲楞嚴咒而說,是解釋楞嚴咒、讚歎楞嚴咒的。楞嚴經中結壇法一段經文說得很詳細,要想詳細知道可看看這一段經文。


 


楞嚴咒叫佛頂光明,是佛的頂上化身所說,所以是微妙不可思議的,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙,都具足不可思議。“佛頂光明”就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德,你若能受持楞嚴咒將來一定成佛,一定得無上正等正覺。離開咒文能念叫誦,對著咒文念叫讀,若能常誦念楞嚴咒,可以消除宿世業障,這是楞嚴咒的妙用。何謂“無”?高明無極,光明到極點了,沒有再超過這光明的。“上”是尊上莫等的上,沒有再比這更尊貴更高尚了。“神”就是不可思議,也就是威靈叵測的意思。“咒”就是感應道交,它有一種力量,你念咒就有感應。


 


故楞嚴經是經中之王,楞嚴咒為咒中之王,亦是咒中最長的,此經咒關係整個佛教的興衰。


 













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