到底何謂降頭呢？
“降頭”這字眼令人又懼怕又好奇，真是百思不得其解。說有嘛，又看不到摸不到，說無又看到一些人中降後作出一連串怪異的行為，讓人感到迷糊，不知道要相信還是不相信好。
泰國的降頭術很廣泛，又有白法術與黑巫術的分別。而進行降頭術的人就叫降頭師，法師或女巫師。他們的穿著就像平常人一樣，他不說出自己的身份的話，誰也不會知道。而穿虎紋衣的是魯士即是術士，是進行白法術的修行者，不會施降頭術去害人，偶爾還會施法幫信徒解釋或主持賜福等儀式法會，這些擅長降術的降頭師、巫師或法師，大多數的法術都是靠祖宗長輩傳下來的，如：有些父親過世後就把自己之前所養的陰靈或鬼仔之類的法術傳給兒子，自然的兒子也要學會法術以差使這些陰靈去落降等等。白法術與黑巫術最大的分別就是，白法術的法師是專門幫人解降驅邪的，非常精通降術（因為要解降必須知己知彼），而黑巫術的巫師則專門收人錢財，替人施降於對頭人或情人等。
泰國的降頭術種類繁多，計有：飛針降、鐵釘降、牛皮降、迷情降、銷魂降、愛情降、癲瘋降、死降、衰降、病降等，降頭的威力令人聞之喪膽也！但是，一般法師對這類降頭法術都秘而不宣。那到底降頭是如何練成的呢？它是這般的玄之又玄，卻又真實地存在著。在泰國某此州府到現在的電腦時代，還是很流行降術，時常地有降頭師試法與鬥法，導致降頭橫飛，互相撲擊，置對方於死地或置對手精神失常，所以，降頭師也須要不斷提升自己的法力。
降頭師首先要會差使陰靈辦事，達到控靈的最高境界。有的則利用法術咒語與鬼魅結誓，並說明每次行駛降術達致成功後答謝陰靈的方式。要驅使陰靈辦事，降頭師必須先起壇作法，而多數又選在子夜時刻施法，因此時被施法者大都已進入睡眠狀態，是施降好時機（因為此時人的元神最弱，陰靈較易下手控靈），所謂“控靈術”，就是當陰靈被施降者控制並服從命令去行事，降頭術其中的奧妙之處也莫過於此！中降者從此似精神病患者般，有時候清醒有時候迷迷糊糊的，作風舉止偏離正常軌道，而且大多數眼神陰暗無神或吊白眼，完全喪失自我控制的能力，瀕臨瘋狂的境界而不自覺。有的降頭術甚至可令仇家行為逾越日常行為，使其身患怪病，或遭受災難，甚至死亡。這些都要看僱傭降頭師下降的人要仇家面對怎樣的刑罰，如此人運勢高的話，中降後能及早發覺並找到能人或法師高僧等給予解降，則可保住性命，否則等至中降已深才給予解降就會很棘手，更甚者情況不堪設想。
降頭是一種沒有感覺情慾的靈體，只跟隨施降者的差使。不過，現在的文明社會已很少有這類法師了，大多數都是住在較偏僻的鄉村或深山野嶺，而住在文明世界的我們只有百分之零點五的的機率中降，所以不需要害怕。只是，很多人是身不中降心中降，何解呢？因為有些人只要覺得一點不安當，就疑神疑鬼地認為會不會有人不喜歡我而向我下降呢？自己嚇自己，整天活在不自在中，通常這些人生活中一遇到不快或心神不寧，都會自以為自己是受了符咒或魔法之害而遭遇不幸的；又或者遇上一連串的阻礙時，他們都會去找相命師或乩童或巫師之類的法師求助。理所當然，如果碰到正當正宗的相命師指點迷津是好的，但是如果碰到的是一些邪門的法師或江湖術士的話，他們就會乘機恐嚇我們中了某某降頭或犯到某陰神並將遭受災難等等，然後再自稱有法力可以和這些邪惡對抗，這時，迷茫的我們就會了為保平安，而付出一大筆的金錢來施行法事。就這樣，這些掛羊頭賣狗肉的術士利用人性的弱點來騙取毫無戒心的受害者的金錢，使受害者的錢袋越來越輕卻沒有從中受惠，而是“傷”得更重。
深山里降頭師的法壇
佛經都有說，世上許多的不幸主要是由個人的雜念所引起的。因此，我們不能只一味的相信法力可幫助我們解決任何問題。依靠超自然力量來克服困難不是解決問題的正確途徑，我們必須以堅定的意志力與理解來來判斷與克服難題，法力只是輔助你的手段。了解與接受人生痛苦是自然定律，每個人都不可避免的，應冷靜體驗。不論生活中發生任何事情，我們都一定要理智地去看待與分析它，然後想辦法面以它，因為唯有這樣我們才能找出一種合理的解決方法。這不是宿命論，這表示任何人只要以正確的心態與力量去面對世界，就一定能自己走出困境。至於世上發生的許多靈異事件或一切事物，我們只要抱著正宗的信仰，有堅定不移的信心，只相信而不去迷戀，就能讓許多邪魔外道不敢侵犯我們了。
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