印度的孫悟空——哈奴曼
以上故事網路抓取如有侵權敬請告知
本人將立即進行刪掉處理。
哈努曼
孫悟空在我國是家喻戶曉，婦孺皆知的神話人物。在印度也有一位大名鼎鼎的神猴，名叫哈努曼（Hanuman）。他在印度享有的地位比孫悟空在中國享有的地位還高，因為在印度全國各地都建有哈努曼神廟，人們常年不斷地前往朝拜，點燈進貢，香火旺盛，信徒眾多。
哈努曼的故事記載於印度最古老的史詩《羅摩衍那》中。相傳哈努曼是印度大神羅摩的大徒弟。他的父親是風神瓦竽（Vayu）。哈努曼神通廣大，本領高強，變化多端。當羅摩的妻子被魔王劫走之後，哈努曼就受羅摩的委託四處打探。他縱身跳過大海，變成一隻貓潛入魔王的城中，發現了被囚禁的羅摩妻子，隨後又率領猴子大軍渡海攻城，奮力拼打，解救出了羅摩妻子，使他們夫妻團圓。可見哈努曼像孫悟空一樣不僅身手不凡，還具有奮不顧身，救危解難的優秀品德。
還有一個故事是在哈努曼小的時候，有一天他餓了。他以為太陽是一個水果，就飛過去把它摘下來吃了。主管雷雨的神仙因陀羅擔心太陽受損，就把手裡的金剛朝哈努曼擲過去。哈努曼被打傷跌倒，磕破了下巴。風神瓦竽對兒子受傷感到非常生氣，就背著哈努曼去了很遠的地方。風神這一走，每位神仙都開始感覺呼吸困難，喘不上氣來，快窒息了。這時他們意識到了事情不對，便紛紛去找瓦竽賠禮道歉。他們都對哈努曼表示慰問和祝福。梵天和因陀羅還專門提供了一些恩惠條件。哈努曼最終得到的保佑是，沒有任何武器可以殺死他，除非他自己想死。這與孫悟空刀槍不入，火燒不死的本領很相似。
在印度供奉哈努曼的廟裡，他渾身上下都塗成朱紅色。祭司會在前來禱告的人前額上點一個硃砂痣作為賜福。這種習慣也是來源於《羅摩衍那》裡的故事。
據說一個星期二的早上，哈努曼感到餓了，他來找羅摩的妻子悉多要吃的東西。他看見在悉多的頭髮分縫處塗有紅顏色，便問道，為什麼你的頭髮縫中有紅顏色？悉多笑著告訴他說，這個紅顏色是已婚婦女的象徵，是婚姻生活幸福的吉兆。如果一個女人想要她的丈夫健康長壽，就一生都會塗上這個紅顏色。這個記號也像徵著丈夫滿意。
哈努曼想，如果在頭上塗一點硃砂可以保佑其主人長壽，那我要是把全身都塗上硃砂不就能讓師傅永生不朽了嗎？於是乎，他把自己全身都塗成了紅色，去見羅摩。在場的人一見他這副模樣都大笑起來，弄得哈努曼既尷尬又不好意思。羅摩雖然也微露笑容，但覺得不能嘲笑哈努曼這種完全的奉獻精神。他知道哈努曼心地純樸，為人謙遜，供奉主人是全心全意的。於是羅摩宣布說，無論是誰在星期二向我最親愛的哈努曼提供硃砂和油，我都喜歡他。我保佑這些人，他們所有的願望都將會實現。從此之後，為紀念羅摩和哈努曼之間的深厚情誼，人們就把硃砂溶解在油中向哈努曼進貢。給哈努曼偶像塗硃砂的儀式就叫做給哈努曼穿衣服。
哈努曼的故事在印度家喻戶曉，他的形像也深入人心，人們不僅喜愛他，還對他崇敬有加，很有些像孫悟空在我國人民心目中的地位。不論走在印度的城市還是鄉村，都可以看到哈努曼的神像。許多地方專門給他修建寺廟，雖然規模不一樣，但建廟的虔誠態度是一樣的。哈努曼塑像也是大小不一，什麼質地的都有，石頭的、木頭的、水泥的、陶土的，有些人家裡像掛年畫那樣掛著哈努曼的畫像。我在新德里看到兩尊巨大的哈努曼雕像，一尊是在西南方向的廟群當中，有5、6層樓那麼高；另一尊是在市內一條高架路旁邊，高架路才到他的腰部，他像巨神似的俯視著地面上的芸芸眾生。如此高大的哈努曼塑像確實讓我吃驚，德里的高層建築並不多，街頭樹立的一些政治人物的塑像也就跟真人大小差不多，市裡的大多數居民都住在低矮破舊的陋室裡，然而卻能在公共場所建造起這麼大的哈努曼塑像，可見人心所向。人們向哈努曼表達敬意，乞求他幫助戰勝困境，或許心裡還惦念著羅摩許諾過的話，只要向哈努曼供奉硃砂和油，羅摩就保佑他的願望會實現。
哈努曼多卡意為“猴神門”。哈努曼是古代神話中神通廣大、揚善除惡的神猴，頗像中國西遊記中的孫悟空。在這裡，被視為捍衛正義的化身加以崇拜。猴神像立於宮門左側高約2米的石墩上，頭上罩著一頂朱紅錦緞華蓋，臉部終年蒙著一塊朱紗，故名猴神門宮。
始建於13世紀前的李查維王朝，自15世紀末起成為歷代國王的王宮。 1768年尼泊爾統一後，成為沙阿王朝王宮，直到19世紀70年代遷宮為止。這座規模宏偉的建築群，是經過歷代國王不斷封資修擴建逐漸建成，到沙阿王朝中斯已擁有35個庭院和數十棟殿堂和廟宇。近百年來，幾經滄桑，建築或遭地震毀損，或改作他用。
目前宮內還有12個庭院。宮門稱金門，門上方有3組木雕群像，左為普拉塔普？馬拉國王及王后彈琴圖，中為千手千面薄伽梵神像，右為黑天神與牧羊女起舞像。金門左右有一對石獅，濕婆神及法力女神騎在獅上。宮中最大的納薩爾院為沙阿王朝歷代君主舉行加冕典禮之地。庭院北面是以“玻璃樓閣”著稱的4層建築。西為一棟3層樓房，現為特里布萬國王（1906－1955年）紀念館，館內有金光燦爛的寶座和加冕時穿的金縷禦服。庭院東南隅為九層殿，高35米，為院內最高建築，殿內有記述沙阿家族的興起和成功的碑銘。東北隅為五面猴神廟，祀以鳥王、人獅、猴、驢、豬五副臉相出現的哈努曼猴神。其呈圓形的五重簷，自下而上逐層縮小，建築式樣奇特。西北隅是三層簷的阿格瑪琴廟，為國王秘密祭拜祖神之地。
哈努曼多卡宮的春城院以4隅的殿堂樓閣馳名。其東南隅為歡悅殿，西南隅為春城樓，西北隅為邦格拉閣，東北隅有吉祥天女遊樂宮。各座樓閣的外牆、斗拱、檐柱均刻有盤龍、孔雀、虎頭和男女神像。門窗上雕有鳥王、龍女、花卉等精美圖案。春城院之北是穆爾院，4面均為兩層屋宇。南面為玲瓏剔透的女神山廟，廟門左右立一對高如常人的孿生姊妹鑄像，門窗均貼金箔。西側殿堂內有普里特維？納拉揚國王及其兩位王后的鑄像，為王室祭祀、敬神剃髮等宗教活動的場所，也是歷代馬拉王朝國王加冕、婚禮及任命首相之地。莫漢院是馬拉時代的國王寢宮及國王會見貴賓、會談、簽約、開展外交活動之地。只有在此院誕生的王子才能繼承王位。庭院四周由3層殿堂圍擁，四隅亦有樓閣，西殿底層有著名的莫漢伽莉女神像，後牆上有描繪古代《往世書》神話故事的壁畫，已有300餘年的歷史。莫漢院北面的小院稱美麗院，內有建於7、8世紀的“鎮蛇石雕”，高2米，為尼泊爾最古老的石雕藝術品之一。宮內有一口著名大鐘，1786年安置，這每年只在節日敲響一次。大鐘附近有兩枚大鼓，立於1800年，擊鼓之前，需以牛羊為祭。大鐘附近還有兩扇用象牙雕制的窗戶。
駐印度使館 戈松雪
（駐印度使館 戈松雪供稿）
本篇文章來源於博雅旅遊網(cn.bytravel.cn) 轉載請以鏈接形式註明出處網址：http://as.bytravel.cn/art/333/hnmdkg.html
哈努曼(猴神)介紹與經文หนุมาน（譯音）哈努曼（哈魯曼）又被稱之為猴神，是泰國眾多的護法神祇之一
眾所熟知的是哈努曼為成功佛的護法，也是非常具有能力及戰鬥力的護法神
哈努曼是印度的護法神祇之一，是由印度傳到泰國的
猴神是Rama（羅摩）神的護法，猴神其實是 Shiva 的化身，印度的甘地就是Rama神的信徒，他整天都念著 Rama的名號，而Vishnu 化身來到世間，其中一次就是化成Rama,他要把惡魔 Ravana收服，Shiva 就化身成猴神來助他。
羅摩（Rama）是印度古代傳說中的一個偉大英雄，為印度教所信奉的重要神祇之一。祂是大史詩《羅摩衍那》主角，也是主神毗濕奴的化身之一。現存在南亞一帶的不少宗教畫像也可看到其蹤跡。
印度人認為最好的政治就是「羅摩治」，羅摩在印度的地位猶如中國的堯舜等聖王，但其統治方式帶有更多宗教的色彩。
泰國現王朝君主的「拉瑪」稱號，其實即為羅摩，代表其統治的神性成份。
哈努曼，是一位偉大的猴子英雄，也被稱為 Maruti，協助羅摩在他與Ravana的戰役中，來拯救已經被Ravana綁架的Sita（羅摩的妻子）。哈努曼象徵神性的理想、虔誠皈依者之品質。這可以從祂的名稱字母來代表，如下述：
H=謙虛及充滿希望(樂觀)。
A=美德(誠實、奉獻)。
N=崇高的思想(真摯、忠誠、謙恭)。
U=理解(知識)
M=駕馭自我(和善、憐憫)
A=成就(承受力)
N=無欲的行為追求(無私服恃神明)
在他的慶祝典禮後，伴隨著與Ravana的戰役勝利，羅摩將禮物分配給所有協助他打仗的將士。當輪到了哈努曼的時候，羅摩說：「我沒辦法給你任何東西，因為沒有東西能配得上你為我所做的一切。我能為你做的就是給你我自己。」當一聽到這些話，哈努曼站在羅摩的旁邊，非常的謙遜，雙手合十放在他(哈努曼)的嘴前，並且頭稍為彎下，擺出對羅摩服恃的姿勢。
直至今天，這張哈努曼的圖畫，是一種對神性的謙虛皈依者，是最普及於哈奴曼的祈禱者和崇拜者之間。因此對哈奴曼的崇敬象徵對超然神性的祈禱，是為了得到知識、身心的活力、誠實、真摯、無私、謙遜、忠誠以及對神性發自內心的奉獻。
沒有留言:
張貼留言